Словообразование существительных

Словообразование существительных в синдхи

Словообразование существительных в синдхи представляет собой сложный процесс, в котором задействованы различные морфемы. Язык Синдхи активно использует различные способы образования существительных, которые включают добавление приставок и суффиксов, а также трансформации через заимствования и калькирование. Эти процессы могут быть связаны как с семантическими изменениями, так и с грамматическими категориями, такими как род, число и падеж.

В синдхи основным способом образования существительных является использование суффиксов, которые добавляются к корню или основе слова. Суффиксы могут выражать различные грамматические и семантические значения, такие как:

  • Образование существительных от глаголов: Суффиксы могут превращать глаголы в существительные, часто обозначающие результат действия или процесс. Примером может служить суффикс (н), который добавляется к глаголам для образования существительных:

    • کڻ (kann) – “делать” → کڻڻ (kannan) – “действие”, “поступок”
  • Образование существительных от прилагательных: Для образования существительных от прилагательных в синдхи используется суффикс -ائي (-a’i). Этот суффикс обычно добавляется к прилагательным для обозначения качества или состояния, например:

    • خوب (khub) – “красивый” → خوبائي (khuba’i) – “красота”
  • Образование существительных от существительных: Для образования существительных, обозначающих предметы или концепты, часто используются суффиксы, такие как -گڏ (-gadh), который придает значению “место” или “состояние”:

    • ڪار (kaar) – “работа” → ڪارگڏ (kaargadh) – “рабочее место”

2. Приставочные способы словообразования

Приставки в синдхи не так часто используются для образования существительных, как суффиксы, но их роль в формировании новых значений также значима. Например, приставка (a-) может быть использована для выражения негативного значения:

  • پيو (pio) – “друг” → اَپيو (apio) – “враг” (антидруг)

3. Заимствования и кальки

Синдхи, как и многие другие языки, активно заимствует слова из других языков, особенно из арабского, персидского и английского. Заимствованные слова могут быть адаптированы по правилам синдхи, а также калькированы.

  • Арабские заимствования: Синдхи активно заимствует арабские слова, особенно в области религии, науки и культуры. Например:

    • کتاب (kitaab) – араб. “книга”
  • Персидские заимствования: Синдхи также заимствует слова из персидского языка. Эти заимствования обычно касаются культурных и исторических понятий:

    • شهر (shahr) – перс. “город”
  • Калькирование: Калькирование — это процесс перевода элементов иностранного слова в структуру синдхи. Примером может быть калька английского слова “телевизор”:

    • ٽي وي (ti vi) – калька английского “TV”

4. Композиция и агглютинация

В синдхи также широко применяется метод композиции, когда два или более существительных комбинируются для создания нового слова с расширенным значением. Этот процесс включает в себя:

  • Прямое сочетание существительных: Например, сочетание слов может образовывать более конкретное существительное:

    • ٻارن جو ڪتاب (baarn jo kitaab) – “книга для детей”
    • گهر جو سامان (ghar jo samaan) – “домашнее имущество”
  • Использование агглютинации: Синдхи, как и другие индийские языки, использует агглютинацию, что означает добавление различных морфем, которые выражают различные грамматические функции, такие как принадлежность, местоположение или время.

5. Изменение формы существительных

Существительные в синдхи могут изменяться не только с помощью суффиксов и приставок, но и через внутренние изменения формы слова. Это может включать чередование гласных или согласных, что характерно для некоторых существительных.

  • Через чередование гласных: Например, в синдхи существуют существительные, которые изменяются по форме в зависимости от числа или родового деления, что может включать замену гласных в корне:

    • ٻٽو (bato) – “путь” (ед. ч.) → ٻٽا (bataa) – “пути” (мн. ч.)

6. Деривационные особенности

Особенностью словообразования в синдхи является тесная связь существительных с другими частями речи. Например, существительные, образованные от глаголов, могут сохранять в себе действия или состояния, что делает синдхи довольно гибким в плане передачи различных значений. Существительные в синдхи также могут быть в значительной степени деривационными, что отражает развитие языка.

7. Использование родов и чисел

Синдхи также включает различные способы изменения существительных по родам и числам. Существительные могут изменяться с добавлением суффиксов для обозначения множественного числа или указания на род.

  • Множественное число: В синдхи существительные во множественном числе обычно имеют суффикс (-a). Например:

    • ڪتاب (kitaab) – “книга” → ڪتابا (kitaabaa) – “книги”
  • Родовые изменения: Родовое деление существительных в синдхи также может быть выражено через суффиксы, как, например, суффикс (-i) для образования женского рода:

    • پٽ (pat) – “сын” → پٽِي (pati) – “дочь”

8. Словообразование через инклузивность и эксклюзивность

Синдхи обладает уникальной характеристикой, заключающейся в различении инклюзивного и эксклюзивного чисел. Это отражается в словах, обозначающих “мы”, где различаются формы, включая или исключая собеседника.

  • Инклюзивный: اسين (asīn) – “мы” (включая собеседника)
  • Эксклюзивный: اسان (asaan) – “мы” (без собеседника)

Эта особенность также влияет на процесс словообразования, где суффиксы могут изменяться в зависимости от контекста и социального взаимодействия.


Словообразование существительных в синдхи — это многоуровневый процесс, включающий в себя как традиционные способы, так и инновационные формы, отражающие богатство и гибкость языка.