Пассивные конструкции в языке кечуа выражают состояние или процесс, при котором субъект подвергается действию, а не выполняет его. Это типично для языков с агглютинативной структурой, таких как кечуа, где глагольные окончания несут информацию о числе, лице, времени и аспекте, а также могут выражать страдательный залог.
Для образования пассивной формы в кечуа используются пассивные аффиксы, такие как -q, которые ставятся на основе глагола.
Пример: Активная форма: Ñuqaykikuna mikuyta ruwan – “Мы готовим еду.” Пассивная форма: Ñuqaykikuna mikuy ruwan – “Еда готовится.”
Здесь “микуд” (еда) становится субъектом действия, а глагол “руван” (готовить) принимает пассивный аффикс -q.
Пример: Активная форма: Ñuqaykikuna ñuqa willayta ruwan – “Мы пишем письмо.” Непрямая пассивная форма: Ñuqa willayta ruwan – “Письмо пишется.”
В этом примере мы видим изменение фокуса на объект действия (письмо), при этом агент действия (мы) остается неуказанным.
В языке кечуа пассивная форма создается с помощью пассивных аффиксов, которые присоединяются непосредственно к глагольной основе. Такие аффиксы часто образуют новые глагольные формы, которые могут дополнительно выражать различные оттенки страдательного залога.
-q – основной аффикс для пассивных форм. Он используется для выражения простого пассива и добавляется непосредственно к основе глагола.
Пример: Masi ruwan – “Друг работает.” Masi ruwanku – “Работается (чем-то занимается).”
-na – может быть использован для пассивных форм, которые выражают завершенность или результат действия, часто встречается в разговорной речи.
Пример: Ñawi nirqani – “Я увидел.” Ñawi nirqana – “Это было увидено.”
В сложных пассивных конструкциях могут использоваться комбинации пассивных аффиксов с другими глагольными морфемами, такими как вспомогательные или модальные глаголы.
Пример: Активная форма: Ñuqaykikuna kikinka rikuyta ruwan – “Мы видим твою работу.” Сложная пассивная форма: Ñuqaykikuna kikinka rikuyta ruwanku – “Твоя работа видится.”
Здесь используется комбинация основного пассивного аффикса с выражением видимости (сложный пассив).
Пассивные формы в кечуа также могут изменяться в зависимости от времени и аспекта, что позволяет передавать различные нюансы действия в отношении его времени и завершенности.
Настоящее время: Пассивная форма в настоящем времени указывает на действие, которое происходит в данный момент.
Пример: Ñawi ruwan – “Глаз смотрится.” (смотрится в настоящий момент)
Будущее время: Пассивная форма в будущем времени указывает на действие, которое будет происходить в будущем.
Пример: Ñawi ruwanqa – “Глаз будет смотреться.”
Прошедшее время: Пассивная форма в прошлом времени указывает на действие, которое было завершено.
Пример: Ñawi ruwanmi – “Глаз был посмотрен.”
Важно отметить, что пассивные формы в кечуа могут использоваться не только для обозначения страдательных значений, но и для выражения различных отношений между субъектом и объектом действия, в том числе в контексте нейтрализации агентности. Это делает пассивную конструкцию в языке кечуа не просто грамматической формой, но и значимым инструментом для выделения роли объекта и его состояния.
Применение пассивных форм в кечуа предоставляет возможность выразить определенный фокус на объекте действия, часто в условиях, когда важен результат, а не тот, кто совершает действие. Такие конструкции часто встречаются в текстах, где описываются процессы или явления, не нуждающиеся в акцентировании личности или субъектной активности.
В разных диалектах языка кечуа могут встречаться различные варианты пассивных форм. Например, в некоторых регионах используется усиленное выделение пассивной роли через другие аффиксы или конструкции, что делает понимание и использование пассивных форм еще более вариативным.
Пассивные формы в языке кечуа — это важный элемент синтаксиса, который позволяет менять фокус предложения, переводя внимание с субъекта действия на объект. Структуры пассива разнообразны и могут варьироваться в зависимости от времени, аспекта, а также контекста, в котором используются.