Язык пушту, как и многие индоиранские языки, имеет свои особенности в выражении синтаксических отношений. Одной из таких особенностей является способ выражения подлежащего и сказуемого, который играет ключевую роль в понимании структуры предложения и синтаксической организации.
В пушту подлежащее, как и в других индоарийских языках, может быть выражено как существительным, так и местоимением. Однако, в отличие от других языков, в пушту существует определённая гибкость в расположении подлежащего и его выражении в предложении.
Подлежащее как существительное: Подлежащее в пушту часто выражается существительным в именительном падеже, которое указывает на субъект действия. Например:
В этом примере “Za” (я) является подлежащим, которое согласуется с глаголом по лицу и числу.
Подлежащее как местоимение: Местоимения также активно используются для выражения подлежащего. В пушту местоимения могут менять свою форму в зависимости от падежа и числа:
Здесь “Agha” (он) является подлежащим.
Оставление подлежащего (опускание субъекта): В пушту часто встречается конструкция, в которой подлежащее не выражено явно, особенно когда оно легко восстанавливается из контекста. Это связано с богатой флективной системой, где форма глагола уже указывает на лицо, число и род субъекта:
Сказуемое в пушту всегда выражается глаголом, который меняется в зависимости от времени, наклонения, лица и числа. В зависимости от грамматической структуры и смысла предложения, сказуемое может быть простым или сложным.
Простое сказуемое: Простое сказуемое в пушту часто состоит из одного глагола. Например:
Глагол “ōm” (работать) в данном случае является основным элементом сказуемого.
Сложное сказуемое: Сложное сказуемое образуется с помощью вспомогательных глаголов. Например:
В этом предложении “ao” (быть) функционирует как вспомогательный глагол, который указывает на прошлое время.
Глаголы с последующим инфинитивом: В пушту часто используется конструкция с инфинитивом для выражения действия, связанного с основным глаголом. Это также представляет собой форму сложного сказуемого:
Здесь “kar” (работа) – инфинитив, а “kawum” (делать) — основной глагол.
Глаголы состояния: Для выражения состояния субъекта в пушту используются глаголы типа “быть” или “оставаться”. Эти глаголы могут быть связаны с различными дополнениями или прилагательными для выражения состояния или качества подлежащего:
В данном примере “khushala” (счастлив) – это прилагательное, а “yem” (есть) — глагол состояния.
Сказуемое в пушту всегда согласуется с подлежащим в лице и числе. Это согласование может выражаться через личные окончания глаголов. Например:
Здесь формы глаголов ōm и ōy соответствуют различным лицам (первое и третье соответственно). Это согласование играет важную роль в установлении грамматической структуры предложения.
Порядок слов в пушту в основном следует схеме SOV (субъект-объект-глагол). Это значит, что подлежащее обычно стоит в начале предложения, за ним следует объект (если он имеется), а затем глагол.
Пример:
Однако в некоторых конструкциях возможны вариации, например, когда акцентируется внимание на объекте или на другом элементе предложения.
Пушту допускает инверсию порядка слов, когда нужно выделить определённый элемент в предложении, например, объект или обстоятельство. Это может произойти, если, например, требуется подчеркнуть время или место действия:
В данном примере объект pa maktab ke (в школе) перемещён в начало предложения для акцентирования на месте действия.
Таким образом, пушту использует гибкую систему выражения подлежащего и сказуемого, где основные элементы предложения могут меняться в зависимости от контекста, акцентуации и порядка слов. Глаголы играют ключевую роль в согласовании и выражении времени, наклонения и лица, что делает синтаксис языка разнообразным и многозначным.